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80.还是要向唐朝学习

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土地是国家的根本,商离是绝对不可能真的将土地分封给手下的功臣的,因为那是取祸之道。

但是人就不一样了,相较于土地这种有限的的资源,人口的数量是可以进行繁衍的。同样是一百个人,今天占据宜国总人口的三十分之一,十年后可能就只剩六十分之一甚至是百分之一了,只要商离维持这些贵族可驱使的奴仆数量不变,实际上他们对于宜国的影响力就会呈持续下降的趋势。

没错,这就是商离想出的有限废除井田制的方法,那就是不给予贵族和官员们土地,但是保留他们驱使原先井田制下归属他们的农民们的权力。

当然,仅仅只是如此还是不够的,毕竟他们本来就能驱使这些农民,如果商离不给他们土地的话,那么实际上他们的收入也是要相较于原先下降的。因此土地商离依旧会给,但是却不是以分封的方式给予,而是用“租”的方式租借给他们。

什么意思呢?简单说就是商离依旧会像之前井田制那样给予贵族们土地和农民,但是这其中的内核却要发生改变。农民们不再像井田制的时候那样以耕种公田的方式向贵族缴纳粮食,而是以赋税的方式向贵族们交粮。

表面上看起来这种做法好像和井田制没有太大的区别,农民们在土地上的产出依旧属于自己的领主,但是其中的内在逻辑却发生了改变。

原先井田制下贵族们就相当于一个个封建主,而农民们则相当于他们的领民。而在这种制度下,农民们依旧是商离的子民,依旧要向商离纳税,只不过由于商离需要支付贵族和官员们的工资,因此让农民们转而向贵族和官员们纳税。但!是!划重点,农民们耕种的土地依旧是属于商离,属于国家的。

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