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如是在前明,蒋瑾这番话肯定会迎来一片弹劾。
蒋瑾的意思很明白,那就是对于奥斯曼帝国可以作为一个利用的对象,以此来牵制西方诸国,并给予对方一定压力。
至于奥斯曼帝国那边,大明不必过多考虑,既然是利用对象也就无非什么真正的承诺了,这样一来大明可进可退,以局势变化随时调整,一旦奥斯曼帝国没有利用价值也可直接抛弃。反之,假如西方各国对于大明彻底撕破脸,这样一来大明同样可以借用奥斯曼帝国的力量在欧洲搅局。
蒋瑾的态度说白了就是当年春秋战国时期的纵横家思想,一切都以利益为核心,只要利益所在如何做仅仅只是手段而已。
这种思想在大一统王朝起很长一段时期被儒家所不耻,在儒家看来煌煌天朝如何能以如此治国?更不能唯利而忘义。儒家讲究的是堂堂正正,以仁施政,这种纵横手段乃左道旁门,并非王道也。
但在现在已经不同了,随着大明复国以来朱怡成一直改革儒家,大力鼓励百家争鸣,再加上大明一系列的对外政策,如今朝廷上下的眼界大开,其思想也有了不少改变。
与两千多年前不同,现在的天下已不是当初的天下,随着西方大航海时代的展开,天下代表的不再仅仅只指中原,现在的天下是真正的天下,四海九州也大不相同。
从这点来看,眼下的局势倒和春秋战国有些类似,各国之间争夺攻伐,既有合纵也有连横,所以在这点上,蒋瑾提出的纵横家的观点倒极为恰当,也正中朱怡成的下怀。
就这样,朱怡成基本以蒋瑾的建议作为基础,令各部和军机处对此进行谋划,同时借此试探西方各国的态度。
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