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第四百四十六章 飞升

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以各种法门成就仙躯,既然身在东土,自然是以东土诸法为优先,不过等到其他的登仙法门全部施展完它们的伟力之后,这最后一道仙柱也才终于有了动作,姗姗来迟。

然而,这却并不能让姬象变为“西方天使”。

所谓天使,在东土就是指的皇帝派来的钦差,在西方则是在基督教中为上帝也就是神的使者,不过从代理性质上来说双方倒是相差不大,无非一个是为了人类的皇帝而另一个为了宗教中的神帝罢了。

但是,在修行上,即使现在出现了属于基督教的仙柱,并且其中出现了十字光辉与基督之手,但是在基督教中天使就是天使,人就是人,人与天使二者之间有不可逾越的鸿沟。

人可以成圣升天,但是不会成为天使。

基督的天使是生来就是天上的神圣,无论是旧约之中各种奇形怪状的天使,还是新约中各种俊男美女的天使,他们无一例外都和人类有着本质的区别,基督信徒认为,天使是没有实体的“灵体”。

所以在圣经之中,得到天主承认的人会被接引成为天圣,但即使如此,成为天圣的人也只有三个。

这股来自西洋的力量,想要将姬象接引并且同化,和其他的加持之力并不相同,这股力量更需要的是“融合”,以此来达到“你中有我我中有你”的状态。

在基督教的经典之中,唯三成为天圣的人之一,据说他被神接回天上,永远和神在一起,永恒地相交,其精神都与神合为一体。

只有这样,才能成为“天圣”!

并且,那双手似乎拥有自我的意志,它甚至能主动开始屏蔽那些佛陀虚影和蒙古天神的神影,好似是在干扰它们的唱诵,而希望让姬象进入到自己这一边来。

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