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第一题：“王懋昭大德，建中于民，以义制事，以礼制心，垂裕后昆。”

出自《商书·仲虺之诰》，诰，告也，以言告人，此篇是商朝的贤相仲虺所做，用来论证商汤灭夏的合理性，解决了商汤最关心的问题。

题目的意思是，君主应该勉励于德行，取信于百姓，以品德来处理国家大事，以礼来教化民众，为后世子孙留下财富。

在陈献章的教导下，李杰尚书的制艺水准突飞猛进，思虑片刻，抬手写道：大臣告君以明德，而建中于天下；惟内外尽交养之功，则可传于后世矣。

破题后文思如泉涌，洋洋洒洒数百字跃于纸上，一气灌之。写完后检查一遍发现改无可改，李杰笑了笑满意的点点头，再重新写一次未必有现在这篇好，可谓文章本天成，妙手而得之。

写完第二道五经题天色已经暗下来了，剩下的时间做完两道题绰绰有余，索性便停笔弄点吃食，等誊写完毕后好好休息一二。

明科举答题必须先写在稿纸上，后面才能誊写到正卷之中，因为考试有明文规定，士子在答卷时如果没有草稿会被罢落，这个规定主要是为了防止舞弊，才学再高如果没有稿纸一样不得取中。

以李杰的四书题取中问题不大，至于排名就要看五经题了，五经是分开阅卷的，此次乡试经房一共有十八房，评定名次时各房的卷首放在一起，在前十八名之中，前五名是由五经各占一名，名为经魁即五经魁，最终名次需等三场考试结束阅卷完成后评定，不过按照录取只重首场的原则来看，基本上不会出现意外。

最终放榜时第一名为解元，第二名亚元，三、四、五名称为经魁，第六名叫亚魁，至于剩下的生员称之为举人。虽然都是举人，但是前六名相当于有专属称号（就像某些游戏的金色ID/斜眼笑）。

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