金庸巧于利用古书材料,充实他小说的内容,举凡经史子集,以至稗官野史、历代笑话,凡能用者,都可小大由心,变化运用。如《射雕英雄传》中写黄蓉被裘千仞铁掌所伤之后,与郭靖同去求请一灯大师医治,途中须过“渔、樵、耕、读”四关,其中第四关书生(即“辛未状元”)所出的三道考难黄蓉的试题,就来自明人冯梦龙的《古今笑》(《古今笑》又名《古今谈概》《古今笑史》)。在《古今笑》的《谈资部第二十九》中,有下列三段趣事:
·一、辛未状元谜
辛未会试,江阴袁舜臣作谜诗于灯上云:“六经蕴籍胸中久,一剑十年磨在手。杏花头上一枝横,恐泄天机莫露口。一点累累大如斗,掩却半床何所有?完名直待挂冠归,本来面目君知否?”唯苏州刘瑊一见能识之,乃“辛未状元”四字。
·二、仙对
江西有提学出对云:“风摆棕榈,千手佛摇折叠扇。”诸生不能应,乃相与祈鸾仙。降书自称李太白,对云:“霜凋荷叶,独脚鬼戴逍遥巾。”
·三、唐状元对
唐皋以翰林使朝鲜。其主出对曰:“琴瑟琵琶,八大王一般头面。”皋即应对曰:“魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠。”主大骇服。
以上抄录的一首谜诗和两副妙对,本来是零碎分散的,读来虽可一笑,但比较单调;经过金庸的妙手组织后,成了三道考题,便十分有意思了。特别是两副妙联,由绝顶聪明的黄蓉对下联,先后把书生和“渔樵耕读”大大地取笑了一番,真是好看得很。
在书生出三道难题之前,黄蓉曾据《论语》“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”这段话,牵强附会地得出孔门七十二贤人中,成年的是三十人,少年是四十二人;虽然是胡解经书,却显出她异常聪颖,机敏过人。在解答了书生的三道难题之后,她又因书生取笑她伏在郭靖背上,有违孟子“男女授受不亲”的礼教,便哼出一首诗来反刺孟子胡说八道。诗曰:“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”原来孟子曾讲过两个故事:一个故事说齐人有一妻一妾而去乞讨残羹冷饭;另一个故事说有一个人每天要偷邻家一只鸡。诗中的前两句便说这两个故事是骗人的。末二句则说,孟子活动在战国之时,当时周天子尚在,孟子何以不去辅佐王室,却去向梁惠王、齐宣王求官做呢?这是大违圣贤之道的。齐人与攘鸡这两个故事,原是比喻,不值得深究;但最后这两句诗的指责,只怕起孟夫子于地下,亦难以自辩。黄蓉胡解经书与讥刺孟子这两段趣事,也非金庸所创,同样可在《古今笑》中的《巧言部第二十八》和《文戏部第二十七》找到,只是看起来没有金庸所写得那么有趣罢了。类似这样的“古为我用”的例子,在《射雕英雄传》一书中是不少的,如洪七公的“降龙十八掌”的招式名称“亢龙有悔”“飞龙在天”等,就出自《易经》;洪七公教给黄蓉的“逍遥游”拳法,其名就出自《庄子》;瑛姑与黄蓉在黑沼茅屋中演算的一大堆数学题,就来自古代的算经:裘千仞在华山被几大高手围困,脱身不得,忽然被一灯大师点化,改恶从善,用的正是佛家“放下屠刀,立地成佛”的说法。如此等等。
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