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第一百四十九章 朱棣:朕不和亲,不割地,不称臣

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长平之战是惨烈的。

不过它的意义也是非常重大的。

经过长平一战,白起这个名字开始被所有人得知,哪怕几千年后的华夏,白起坑杀四十万的事迹,依然在民间流传,褒贬不一。

白起为长平之战大规模杀俘之事感觉到内疚,四十万放下武器后的士兵被他活埋,实在是天理难容的罪过。

或许白起的委屈与内疚是真实的,但是这种冲突在历史上不仅仅是他一个人,是千百年来无法解答的一个问题,即人道主义和战争的冲突。

白起坑杀四十万赵国大军,这打破了人们所能够容忍的道德底线。

华夏社会一致坚持“好生之德”,以杀生为恶。

春秋时期的战争多是礼仪性质的,经常点到为止,但是秦国却鼓励士兵去杀敌,常常按照敌人头颅的数量来获得功勋,因此整个战争打下来往往都是尸骨如山,血流成河。

我们总是用“上帝视角”去看待一切。

这是片面的。

“上帝视角?这是什么视角?”

“这天底下真的有上帝吗?”

“不不不,神权算什么,皇权才是至高无上的。”

太宗皇帝李二豪情万丈。

“白起的做法是对是错,真的难以下定论。”

“就以以前的秦国来看,那个时代的农耕文明,发展是不完善的,那个时候的生产力也就那样。”

“俘虏了赵国四十万大军,这些人需不需要吃饭?粮食压力大不大?”

粮食压力,一直是华夏各朝各代的突出问题。

当年人皇帝辛,为什么要向东向南进行扩张?

主要原因就是粮食问题。

小冰河时期,全球气温下降,自然灾害频发。

这对农耕古国的华夏来说,本来就是毁灭般的打击。

因此,人皇帝辛在粮食问题的压力下,这才向着更为滋润的东边,更为温暖的南方发展。

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