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第两千三百零三节:儒道故人今何在

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原本秦枫以为不过是上界之中与他的著作同名的一本书。

毕竟“经世致用”之说,并非秦枫创始,乃是儒道本就有的春秋之义,上清学宫儒道不像后世的地球,经历过焚书坑儒,也不像中土世界经历过武帝禁书断绝儒道传承,是极有可能保留下“经世致用”传统思想的。

可是当秦枫翻开那本《经世集》的时候,他感觉那仅仅是轻飘飘的一本书,竟像是有千钧之重,几乎让他抓握不住。

正心篇是《碧血丹心》。

诚意篇是《舍我其谁》。

修身篇是《经世之道贵乎格物》。

齐家篇是《大复仇论》。

另有《儒墨之辩》与《治国平天下策》以及《鬼道论》等文章收录其中。

后面虽还有一些辩驳、说理类的文章续作,但主体正是秦枫在中土世界所著文章。

还能有比这更叫人震惊的吗?

秦枫才刚到天仙界不到一个月的时间,天仙界里居然已经流传有他所著的《经世集》了。

他留心去看那书摊前的牌位,写的是“经世家”,也就是说,在上清学宫之内,经世致用一说被独立作为了百家之一。

换言之,秦枫的《经世集》传入上清学宫的时间,已经不短了。

究竟是何人将《经世集》带到了上清学宫?

又是何人建立了经世家这样一个百家流派?

正当秦枫一肚子的疑惑,正要问那名坐在书摊前因为实在无人问津而打起瞌睡的书童时,孙山走到了他的身后,轻轻扯了扯他的袖子。

秦枫正诧异之时,孙山已是低声说道:“秦兄,法正先生让我带一句话给你,问你要不要做我师弟……他可以可以让法家的其他人收你为徒,保证不显山不露水。”

要是在秦枫遇到这百家当中的经世家,看到这满是故人回忆的《经世集》肯定就选择低调地加入法家了。

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