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第十六章 有中生无

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政治从来都是妥协的艺术,两害相权取其轻。

在郭荣看来,自己麾下的伐唐大军缺粮少钱,自然就要从各地州县征用。

即便刚收复的淮南七州皆遭遇了兵灾,百姓仓禀皆不丰足,而且错过了春种,夏粮也很成问题。

在三月初,郭荣对新收复的七州颁布了诏令,严令各州驻军和官员不得惊扰百姓,并免除七州百姓除了夏秋两税外的一应苛捐杂税。

而且为了笼络七州人心,郭荣甚至不就地征召百姓强攻寿州,而是从周朝腹地调民夫来参与攻城。

在派窦仪去淮南七州征收钱粮之前,郭荣早就派出了御史台的十几名御史,赶赴河南山东各州县征调粮米。

这些御史在去年的限佛新政中立下大功,郭荣对他们期待颇高。

只是这些御史至今成效不显,从各州县运来的粮米远赶不上周军消耗的速度。

所以不得已之下,郭荣只能委任窦仪为行在三司使,赴新收复的淮南七州征调钱粮。

相比十几万伐唐精锐的安危,这七州百姓的温饱,自是不值一提。

皇帝作为政治首脑,最重要的工作就是做取舍,郭荣未做过多思索,就认定伐唐大军是天平两端更重要的一端,并舍弃了自己先前定下的仁政策略。

而在李延庆、赵匡胤和马崇祚三位滁州主官看来,滁州百姓的温饱却更加重要些。

三位主官也很清楚,从国家层面考虑,伐唐大军的重要性,必然远超滁州这一州百姓。

但三位主官的政绩,又与滁州百姓息息相关。

若是三位主官服从朝廷的诏令,将滁州府库中的钱粮一并上交,那便会失去救济滁州灾民的物资。

这就会导致城中罪犯飙升,州狱人满为患,州境动荡不堪。

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