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很快,各村推举的头人,他们听从教士的命令,纷纷赶到圣皮埃尔修道院门口。
有关回乡骑士的说法进一步发酵,多日以来,军队的确没有骚扰村子,一切都契合着教士们的说法——新的安茹骑士们不会在赫米莱市镇制造混乱。
实际绝大多数村民,他们本就是各个骑士领的民众,原则上他们必须接受骑士的管理。
哪怕经过了十年间颇为自由的生活,这份自由始终存在于修道院脆弱的庇护下,一旦离开了赫米莱市镇的范围,自由的定居者与待宰的肥羊无异。
来自波瓦蒂尔的地方骑士,或是安茹的图尔驻军,可以堂而皇之的将没有领主保护的村民,如同打猎到的野猪、野鹿一般抓走。
被本地骑士控制,在很大程度上并非坏事。尤其是自由农民,全家被其他贵族抓走后只能有着做农奴的命运,待在原籍区域生活,给骑士老爷纳税后,剩余的财产总体是较多的,生活不会过于艰难。
他们的头脑深处始终存在着根深蒂固的想法,几日的舆论发酵,民众完全认清现实。
教士们不可能全天候、无差别的保护村民安危,一旦有地方大贵族无视教士的警告,带兵将赫米莱市镇包围,就能将所有村民都能被气抓走,再运抵其领地集体做农奴。
此事绝非危言耸听,广大村民非常担心波瓦蒂尔伯爵摧毁默契。因为不远处的维耶尔城就是显着的例子。
一批逃到南方的安茹地方村民,都被波瓦蒂尔伯爵抓住做了农奴,一批人干脆安置在维耶尔城处垦荒屯田。
他们被监视、被控制,没有人能从当地驻军手里逃走。原籍是某个骑士领的村民,还不如趁着机会各找各的主人,说不定,新的骑士会落实那听起来如同
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