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很快，各村推举的头人，他们听从教士的命令，纷纷赶到圣皮埃尔修道院门口。

有关回乡骑士的说法进一步发酵，多日以来，军队的确没有骚扰村子，一切都契合着教士们的说法——新的安茹骑士们不会在赫米莱市镇制造混乱。

实际绝大多数村民，他们本就是各个骑士领的民众，原则上他们必须接受骑士的管理。

哪怕经过了十年间颇为自由的生活，这份自由始终存在于修道院脆弱的庇护下，一旦离开了赫米莱市镇的范围，自由的定居者与待宰的肥羊无异。

来自波瓦蒂尔的地方骑士，或是安茹的图尔驻军，可以堂而皇之的将没有领主保护的村民，如同打猎到的野猪、野鹿一般抓走。

被本地骑士控制，在很大程度上并非坏事。尤其是自由农民，全家被其他贵族抓走后只能有着做农奴的命运，待在原籍区域生活，给骑士老爷纳税后，剩余的财产总体是较多的，生活不会过于艰难。

他们的头脑深处始终存在着根深蒂固的想法，几日的舆论发酵，民众完全认清现实。

教士们不可能全天候、无差别的保护村民安危，一旦有地方大贵族无视教士的警告，带兵将赫米莱市镇包围，就能将所有村民都能被气抓走，再运抵其领地集体做农奴。

此事绝非危言耸听，广大村民非常担心波瓦蒂尔伯爵摧毁默契。因为不远处的维耶尔城就是显着的例子。

一批逃到南方的安茹地方村民，都被波瓦蒂尔伯爵抓住做了农奴，一批人干脆安置在维耶尔城处垦荒屯田。

他们被监视、被控制，没有人能从当地驻军手里逃走。原籍是某个骑士领的村民，还不如趁着机会各找各的主人，说不定，新的骑士会落实那听起来如同

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