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大明定王监国元年九月初九，广州南关天字号码头上，已经聚集了一大群布衣角巾、长剑铜锤的原儒。

虽然所有的原儒打扮都差不多，但是和他们打了几个月交道的广州人，已经能从细节上分辨出这个儒到底有多大了？

首先，原儒们头上的那一帕角巾的颜色不同，高级的儒都头戴黄色角巾......喜欢给人起绰号的广州人们管他们叫“黄巾儒”。而普通的原儒们头上戴着的角巾是红色的，广府人管他们叫“红头儒”。

而今而出现在天字号码头上的，则是一片“黄头巾”，似乎整个广州城的黄巾儒都来了。

其次，原儒们的服色也出现了变化，虽然都是身着布衣。但是高级的原儒都穿大红布衣......这是红衣大儒啊！而普通的原儒则穿黑衣或浅红布衣。其中穿黑衣的原儒要么是学生，要么是公吏。而穿浅红布衣的则多是战士，广府人民亲切的称呼他们为“砍人儒”。

第三个不同，则是普通的原儒只有长剑铜锤，而“黄巾儒”们从七月份开始，就陆续配发了佛山生产的燧发手枪。这些燧发手枪是照着朱和墭从大东方号上抢到的英制燧发枪仿造的，不过质量不怎么过关，总是打不着火。不过朱和墭还是花钱把它们买下，配发给了“黄巾儒”们摆摆样子。

高仿不易，也会遇到许多技术难关，所以在初期的时候需要扶持一下，不能一棍子打死。

而在扶持的同时，朱和墭也准备让已经迁到广州来的“南厂”开炉炼铁，从底层开始一步步的摸索冶金技术——虽然化工和冶金这两个行业有不少相通的地方，但终究是隔行如隔山啊！所以朱和墭掌握的那么一点冶金方面的知识，最多也就搞点地条钢，是很难一下支撑起一间拥有完成工艺流程的全流程作坊铁厂的，需要一点点的摸索。

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