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噶尔丹这个自以为是旳愣头青心满意足的出了“康熙大汗”的南书房后没多久，孔圣公就领着岳乐、杰书、熊赐履、索额图、噶布喇、佟国纲，还有刚刚赶到兴庆府的科尔沁亲王班底和科尔沁郡王毕里克图等人进了南书房。

除了摄政圣公之外，其他八人都是议政王大臣！

真康熙现在已经搞不了类似于军机处的南书房了......他一败再败，早就没有那样的威权了，所以只能退而求其次甚至求其三，搞起来议政王大臣会议。而参与这个议政王大臣会议的主要是三方面的势力，一是新八旗，岳乐、杰书、索额图、噶布喇、佟国纲一个代表一个旗，康熙自己则代表上三旗；二是儒宗，摄政圣公和熊赐履就是儒宗的代表；三是外藩蒙古，带着科尔沁部众跋涉两千里跑到土默特川的科尔沁亲王班第、科尔沁郡王毕里克图两人则代表依旧忠于大清的外藩蒙古。

如果再延伸一下，这就是个旗人、汉人、蒙古人的头头脑脑们一块儿议政的议政王大臣会议了。

一群议政在孔圣公这个摄政的带领下，向康熙太上皇行了揖拜之礼，然后就分头落座了——现在康熙这边的磕头礼也变少了，孔圣公、班底、毕里克图都是有实力的大军头，照理说都能“赞拜不名、入朝不趋、剑履上殿”了，现在只是不磕头还有把交椅，已经很客气了。

而孔圣公、班底、毕里克图三个人都不磕头还有座位，岳乐、杰书、索额图、噶布喇、佟国纲他们几个却要当磕头虫，就显得旗人的地位低于汉人和蒙古人了。

所以康熙干脆就让他们也跟着沾光，一块儿行揖拜礼，也都赐了座。

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