环球剧院饭店。顶楼一间窗帘紧闭的客房里，直子和宋汉城盘腿坐在地上，面前铺满了到此为止找到的所有线索资料。两人作了分工：直子负责阅读那叠信件合集，而宋汉城开始细读那本《东方圣教隐修法门》的每个章节，同时继续在自己的笔记本上做摘要笔记。很遗憾，这回可没发现中村新的留言。

对直子来说，阅读这些信件具有特别的意义，她可以从更多侧面来认识祖父，高木繁护似乎就隐身在那些学术讨论、那些资料查找的请求和回复，以及娓娓道来的文字之间。

有一阵，她甚至出现了幻听，当读到高木繁护一九三八年十月写给卡罗琳·阿古斯塔的那封短信时：

亲爱的卡罗琳：

每次提笔给您写信，总令人备感亲切，仿佛我们还坐在炉火前，而对话还在进行。美好的记忆，如同东京校园的林阴道下迎面拂来的秋日微风。这是否也是您所信奉的通灵的一种呢？

感谢寄来的圣典会新刊，您新近发表的关于“无我”教义的论文很有启发性，因为论证的逻辑简洁而清晰。根据您的解读，“无我”的本义并非超脱尘世的羁绊，而是“出离后再入世”的“慈悲”，这在我是非常认同的。若非如此，佛教的真谛对于亿万生命又有何真切的意义呢。我相信，佛陀教义真正打动人心的部分正在于这包容天地万物的“慈悲”。然而，很多时候，真理被包裹在了众多愚见中。若要追溯其源头的话，愚见甚至就始自佛陀圆寂的那一刻。

永远定格在那张三口之家合影里的高木繁护的形象在字里行间复活了，直子仿佛看到了青年时代的祖父。写这封信时，他二十八岁。直子的眼眶不由湿润了起来。

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