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“……福音,登山宝训提到,以眼还眼,以牙还牙,此非报复,而是以相同行为来遏止行恶之人,更高者,以善行宽容罪恶,伸出右脸,让其再打,心中不计荣辱,日后自有主公平审判……”
很不错的制式回应,此题让这位年轻老师接受。
接着。
“若人有恶行,那主的怒气将持续多久?”
“永远!因“耶利米书”中提到,因你们引起我(主)之怒火,我(主)之怒火燃至永远。
“短暂!在“弥迦书”中提到,主永远慈悲,心怀怜悯……”
这题两个回答,第一个问题是布兰答出,第二个还是由教士派学生说出。
布兰发现,自己这边的贵族派弟子,经学不太行,自己比他们不知道高到哪去了。
这个题目西蒙曾教过布兰,光明教大家庭中,因经典众多,加上抄写时产生的错误,所以许多教徒信奉钻研的教典,一拿来比较,常有部份经文抵触,而后世教士开始在辩经讨论上,想出“圆融”的说法,使矛盾处抵消。
“你们两组,互换立场,就各自答案再做出补充。”
教士再换一种考法,并且之后的问题更加艰涩。
有的经典布兰听都没听过,但教士派学生或多或少都有人能沾上边。
这些学生将来多以成为神职教士会主,日复一日沉浸圣典中,布兰没有要走这条路,以他如今掌握的经学,按步就班便可顺利毕业。
几日后,布兰的名字,很快在几位管理职修士的口耳间相传。
几乎每门课布兰都达到学生中的前五甚至前三水平。
在数字的计算,更是聪慧敏捷,直逼天才。
那是自然。
前世数学还没忘,加减乘除等心算技能压身,布兰对数字方面反应很快。加上还写的一手好字。
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