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第九十二章 法制

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原本的秦昭,确实没有想到太好的办法。

这不是一朝一夕之间就能扭转过来的,只能慢慢去培养,建立更好的教育体制,还需要时间来发酵。

但现在,他有了一个更好的思路,那就是借助【国运神坛】。

说起这个,依然要感谢韩归人。

事实上,他也是刚刚才反应过来的,之前并没有想到这一层用法。

[国运神坛——天之道,损有余而补不足;人之道,损不足以奉有余。国运之争,存亡之地,非一人一地之功业,而看万民万世之根基。可显化并收集万民之气,降低自然流失所导致的无谓消耗,以此加快提升整体国力底蕴……兑换所需气运:5000]

之前秦昭兑换出来此物的建造法,主要是为了夯实王朝根基。

毕竟随着官僚体制建立和教育普及,以及即将推行的新政,大夏肯定要迎来一个高速发展期。

加上他此时又不缺少气运储备,打造【国运神坛】可以说是恰到好处。

不过现在再细看其中说明,那个“显化万民之气”就很有意思了。

过去读书人文气不显,没什么高低强弱之分。

但随着韩归人立下文人道统,一切就再也不同。

那篇《法家镇狱经》秦昭是领悟了的,所以他很清楚其中门道,这篇功法可以说完完全全把修炼境界与文气相结合。

最基本的逻辑是,你学识高,文气就强,能力也强,实力也强。

而在相同修为之下,你的立论与文章越是出彩,所生成的文气就越是精纯强大。

如此一来,借助国运神坛,读书人一旦文章写就,自有文气显化。

至此选拔人才这件事,主观因素占比就会被大幅削弱。

当然,可能文气强的也未必就适合做官,但考官却再也无法随意地因为对方出身而弃如敝履。

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