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罗炜赶忙说：“你先别急着下结论，我问你，你觉得钟虎和郭老虎是一个人吗？”

汉灵帝摇头。

罗炜接着问：“那你觉得你和历史上的汉灵帝是一个人吗？”

汉灵帝持续摇头。

罗炜两手一摊：“那历史上的王荣就算跟你的王荣再像，那也不是一个人不是，说白了，你就是在另一个人身上找真爱的影子，”汉灵帝还想辩解，直接被制止，“等等，还不是另一个人，而是疑似另一个人的转世，这行为简直比找替身更穷凶极恶。”

汉灵帝虽然不服气，却无言以对。

倒是一边的宋徽宗说了句公道话：“别看我们这些人到了这里之后，基本都能适应良好，有你们这边人所谓的随遇而安、与时俱进的因素，主要还是生活的便捷和丰富多彩使得我们愿意妥协某些不尽如人意的方面。但是，有些自打一出生就根植的认知，不管是否冲突，都是无法完全磨灭的。”

其实这点罗炜也不是没看出来，八十四号救助站的这帮祖宗们，越是原本社会地位不高的、甚至是饱受各种压迫的越是能放下思想包袱，才能在一帮子现代人堆里混出点样子来，代表人物就是总经理夏金桂、前台经理秦可卿和潘金莲、安保经理洪教头和周谨、帮忙管理颜如玉酒吧的镇关西等等；至于总监西门庆、采购经理薛大傻这类的奇葩，要么属于没皮没脸惯了，要么就是脑子里的弦儿还拐不过落差这道弯。

至于原本心气很高的那帮子人，则呈现三种状况，要么避免多与人交流，只管着自己这一摊，相当的与世无争，好比成天闷在大仓库里的董胖胖，只会对着花花草草寄情的吕布等等；要么就玩世不恭、游手好闲不务正业的，好比洪太尉和汉灵帝，新来的西游国王团们貌似也有这方面的趋势；最后就是独自欢乐款的，也就是我们玩我们的，外人高兴就捧个场，不高兴也无所谓的，最典型的代表便是靠着文艺素养占下设计美工摊子的北宋奸臣团和宋徽宗，以及兴致一来就搞个表演的辽国十一曜星将和他们的郎主。

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