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大道五十，天衍四九。

从这个角度上来说，就是任何世界的规则都是不完整的，都有其软肋存在，需要依靠人的力量去补足。对于“东晋十六国”这个剧情世界来说，“魏晋风流”固然营造了众多在历史上响当当的人物，由历史人物带来的规则补足也让这个剧情世界的等阶高于平均水准之上，然而同样也带来了一些不可避免的弊端。

追求精神上极度自由的名士气度无疑就是其中之一。

既然精神要自由，那么肉体也同样应该获得解脱，困守于皮囊之内无法获得大愉悦是每个名士的苦恼，而长期缺乏锻炼和不断服药的身体又让他们对另外一件可以极致欢乐的事力不从心，这是众多名士们难以启齿却又刻骨铭心地遗憾了。

孟府牌“五石散”完全解除了这个烦恼。

效果佳，副作用小，某方面作用极其强大，连书圣王羲之用了都说好，难道你的品味能力还能超过超级门阀琅琊王氏的家主？

不知怎么的，这样一条消息就这么流传了出去，特别是当有人发现王家的三郎和六郎同时出现在孟府，这条本来有点荒诞不经的消息似乎一下子就坐实了。

君不见，孟府的孟士少爷，自从半年前就开始每日清晨泛舟于浔阳江上，吸收天地未开旭日未起时的那一缕精气，随后就沿着浔阳江悠闲地散步，几曾如别的名士服用五石散后状若癫狂，裸行于市？

君不见，孟士少爷虽然足不履地脚不染尘却一样筋骨强壮，顾盼之间自然有一股英姿气度，几曾像别的名士柔弱如女子，举止都是没骨的阴柔？

与之相比更爆炸性的消息是孟士得了一位仙人的真传，除了传下数篇传世之佳作，更是留了一名丹奴给这位俗世的小友，那些与众不同的仙丹就是从这名丹奴手上流传出来的。

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