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第0039章 宽宏大量刘老三

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在太上皇刘煓驾崩后的第十七日,也就是汉十年秋八月初二,长安城东郊,出现了三道身着孝衣的年迈身影。

一人走在前面,看上去年纪更长些,起码年过花甲;其余二人紧随其后,年纪不超过五十。

三人身上的孝衣也略有不同。

走在最前的老者和身后的其中一人,均身着斩衰(zhǎncuī)之服,若仔细看,甚至可以发现二人眉宇间,竟有几分神似。

而另一人,则为齐衰(zīcuī)之服。

《仪礼·丧服》曰:丧分五服,分别为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。

根据丧服等级的不同,分别对应三年、一年、九月、五月、三月的服丧期。

在后世,根据丧五服所对应的亲缘关系远近,也以‘五服’作为形容亲缘关系的名词。

而后世之所以会用‘五服’来形容亲缘关系,便是由于丧五服,是严格对应逝者和服丧者的血缘关系的。

拿第一等级,服孝期长达三年的斩衰来说,便是逝者的直系至亲才可以穿。

斩衰之服,乃自一片最最粗糙的粗麻布之上,直接用刀割取一大片,再以麻绳系在服丧者身上。

不裁剪,不缝边,只从整片粗麻布上‘斩’下一片,故称斩衰,也作‘毫不修饰以尽哀痛’,或‘哀痛如刀斩于心’之意。

相比较之下,穿第二等级齐衰的人,和逝者的关系自然就稍远一些。

虽同样是粗麻孝衣,但齐衰可裁剪缝边,故得‘齐衰’之名。

而斩哀和齐哀之所以要有一个裁剪、缝边的区别,主要就是用以区分服丧者和逝者的亲缘远近亲疏。

用后世的话来说,斩衰,便是‘关系近到丧服都顾不上裁剪缝边’,而齐衰,则是‘虽然也很亲近,却也还顾得上裁剪、缝边于丧服’。

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