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如正文当中所提到：在华夏历史记载中，最早出现的关于朝鲜半岛的记载，便是商纣王在位时期的三贤之一箕子胥余，被周武王姬发分封为朝鲜君。

而在箕子胥余获封，并于朝鲜半岛北半部立国之后，朝鲜半岛其余的土著部族，也逐渐出现在了史料记载当中，如高句丽、真番、临屯、沃沮、夫余等。

按照《后汉书》《尚书》《周易》等古华夏典故记载，初代朝鲜君箕子胥余，大约是在公元前1120年，被周武王姬发封为朝鲜君。

须得一提的是：武王姬发封箕子胥余，并非是通俗意义上的‘宗周分封’的模式。

——最开始，身为殷商遗老的箕子胥余拒绝了武王的好意，并决定效仿伯夷、叔齐，不食周粟，避周远走；

但按照当时的时代背景，取代了殷商社稷，立姬周社稷的武王姬发，并不能像后世之君那样‘彻底铲除前朝余孽’，而是应该遵从存亡续断的普世价值，善待殷商之后。

而身为商纣王太师的三贤之一，又流淌着殷商子姓王族血脉的箕子胥余，以及三贤中的另一位：微子启，显然成为了武王姬发‘善待前朝遗老’以邀买人心的最佳人选。

不过有异于后世人猜想的是：武王封箕子胥余、微子启，并非是绝对意义上的‘邀买人心’——起码按照历史记载，武王姬发真的很尊敬箕子胥余在内的商末三贤，并曾恭敬的就治国的问题请教过箕子胥余。

但不知是出于亡国之恨，还是出于殷商王族的自尊心，箕子胥余、微子启二人最开始都没有接受武王的分封。

过了一段时间，微子启接受了武王的分封，成为了宋国的开国始祖，爵位宋公，并成为了殷商嫡脉。

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