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又过了三个月，阿波尼亚一行人才终于慢慢悠悠地走到了戒律教廷的总部，圣格缪斯。

当世的戒律教教宗，贫者七世，亲自领着众信徒们出城，徒步走到两公里外，主动相迎、参拜阿波尼亚，若不是教宗的年龄太大了，身体撑不住，估计还能走得更远。

“贫者”这个名字是他在65岁那年，被选为教宗后自己改的，“贫者”向人们表明了，他当政以后，想要去实行的主要决策、措施等大体方向，也就是想要改善贫穷者们的生活、或减少贫穷者数量之类的举措，七世的前面自然也有六位名为“贫者”的教宗。

这算是戒律教廷的一种规定、戒律、习俗吧，每一位被选为新教宗的人，都会改成与之类似的名字，抛弃他们以前使用的名字，以此时刻在心中提醒、告诫、约束着自己。

戒律教宗的名字大多都是：慈爱、公正、光明、荣誉、牧人、贫者……之类的，后面再加上几世几世。

教宗这个词的本意为“爸爸”、“父亲”，没有“皇帝”之意，戒律教宗的完整头衔为：“圣格缪斯主教、戒律之代表、阿波尼亚仆人之仆人、最高祭祀、圣格缪斯城大主教及总主教……”，由于太长，所以连戒律教廷都很少使用这个完整的头衔。

贫者七世当然听说了阿波尼亚降临人间后的种种事迹，也看了信徒们传回来的“真理”、知识与相关的新教规、新教条、新教义……通过这些东西，他对于阿波尼亚的身份还是蛮相信的，觉得这位阿波尼亚大概是真的。

新的教规、教义虽然还没有实行，但是也早已引起了人们广泛且热烈的探讨，贫者七世细细品读与深刻思考后，觉得那些出自“阿波尼亚”口中的“真理”应该没有什么问题，都挺好的，有些知识更是令他豁然开朗、茅塞顿开，偶尔会兴奋的睡不着觉，像是一个得到了新玩具的小孩子一样。

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