显然，部堂大臣们领受皇命后，做足了充分的准备，紧扣太祖皇帝的遗训，引经据典、动之以理，很好的化解了言官们‘轻去金陵、有违祖制’的核心论点。反观言官们毕竟火候欠缺，又自认胜券在握，明显准备不够充分，在道理上竟被对方稳稳压制。

然而辩论就像吵架，从来不是说谁有道理谁就占上风，没有道理还可以强词夺理，对方再有道理也可以当做耳旁风，是以言官们虽然在论据上处于下风，但嗓门远比部堂大臣们高、声气远比部堂大臣们壮，在外行人听来，那是稳稳可以压住对面那帮老朽的……

城门楼上的太子，一颗心却渐渐凉了下来，其实他知道，今日之辩无论结果如何，都改变不了迁都已成定局的事实。那位端坐在龙椅上，神情不温不火的永乐皇帝，不过是要用这种方式，来体现自己的是兼听的明君，来消减臣子的怨气而已……

哪怕是对父皇绝不认同，太子也不得不承认，冷静下来的永乐皇帝，依然是这个世界上手腕最高超的政治家。在发生了三大殿火灾，这样动摇社稷的严重灾难后，朱棣的危机处理，堪称教科书一样完美！

首先，是罪己诏。并非发生这样的事情，皇帝就一定要下诏罪己，但朱棣显然已经意识到，之前种种事端，在朝野之间，已经积蓄了极大的不满。这种不满有的是对朝廷的，有的干脆直指他这个皇帝，不论哪一种，归根结底，都会汇聚到那高高在上的皇位上，压垮看似坚不可摧的政权。正是因为看到这一点，朱棣选择了下诏罪己，他要利用这次危机，让朝野间的情绪宣泄出来，缓和各方面的矛盾。

其次，是罪己诏发布的时机。虽说要下诏罪己，但时机的选择十分关键，如果在火灾之后，第一时间下诏，无疑会让天下人认定，这场火就是老天对皇帝的惩罚，认为皇帝已经惹得天人共愤了！这非但无法起到缓和矛盾的作用，反而会让臣子对皇帝愈加不恭，继而变本加厉，趁势把皇帝逼到更难堪的境地。些潜伏在朝野间的野心家，也会蠢蠢欲动……

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