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不同的人，处在时代的浪口，所表现出来的方式都大不相同。

刘世勋是个年轻人，已经接受了大明的变法，而且认为这样的变法是成功的，是能够让大明强大，让大明的百姓们过的好的。

郑芝龙却不是如此。

他没有去过京师，也没有接受过新的变法思潮的冲击。

得到的消息，大多是，还是更近的南京传来的。

在某些想法之中，还带着那种老旧的思考方式，不能说他错，也不能说他见识不足，对许多的大明人来说。

在海上走南闯北得到的见识，总是比窝在一个安全的巨大陆地上，得打的都多。

然而，在海上得到的见识。

也只能在海上，在其它可以做生意的地方有用。

一旦回到了大明，回到了这片他可以栖息的土地上，这样的见识，除了让他有些当做一种传闻之外。

该遵守的一些规矩，还是这片土地上的规矩。

只要整个大明没有更大的变化，他的思考方式，也就会锁死在以前的那种认知状态。

这是几千年来留下的传统文化，所造成的必然结果。

朝代轮回了一次又一次，从来都没有人会想着跳出这个安乐窝，或许有人想过，可不等他做出准确的判断，就会被更多的传统势力所打到。

因为他们需要这种慢悠悠的轮回。

听起来可怖，事实上也就是如此。

此时的郑芝龙就有些手足无措，巨大的变化，不需要跪拜礼，简单的公文交接，都让他觉得，这些大明的文臣武将都疯了。

这么不严谨，不严肃的事情都能够发生。

他很怀疑，在凤阳府看到一切的二弟郑芝虎，是不是受到了某种胁迫，才会写下那份送来的家书。

免除了大量的礼节，还有繁琐的，几乎让人失去自信的跪拜礼。

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