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能在开拓空间里坚持、工作、生存下来的秩序之鞭神官，他们身上就算有再多的缺点，但至少有一点，是无法忽视和抹杀的，那就是他们心中对秩序的“忠诚”。

这里的“忠诚”指的是很多方面，并不是纯粹的“信仰”，可以是精神寄托，可以是信念依附，可以是苦熬中的清泉，也可以是长久之下自己对自己的“欺骗”。

对他们来说，“秩序的信仰”只是一个名字相同的箩筐，里面填充的是各种各样的东西。

主要原因在于，过于恶劣的生存环境，过于直白的力量崇拜，容易让他们的信仰倾向上，走向一个过倾的极端。

有些讽刺，明明从事着秩序神教里最残酷的一项工作，承担着最重的一项职责，可偏偏他们，却又是最容易背离秩序的一批人。

《秩序之光》中对秩序之鞭的职责描述是：拭去秩序上的尘埃。

这尘埃，怎么会出现在秩序上呢？这尘埃的前身，又是谁呢？

这百名死囚临刑前对秩序神袍的哭求，触动了这帮开拓空间秩序之鞭神官们尘封已久的心。

走得久了，走得急了，走得匆忙走得仓促了，就难免变成为了走而走，忽视掉了自己走这条路的初衷。

他们不是开拓空间里的屠杀刽子手，不是秩序神教外驻世界边缘苦寒区域的边防军，不是追求抱团取暖的帮派，更不是和这个世界格格不入的“圈外人”，他们，是为了秩序信仰而奉献牺牲自己的信徒。

原理神教对开拓空间的研究报告中，有这样一句话：凡所发现的，即为将来的。

这句话的意思是，凡是被发现挖掘出来的“小空间”，你就算不去主动发现和挖掘，过一段时间后，它也必然会和这个世界产生连系，打通裂缝。

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