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第一千一百三十二章 落子 (求订阅)

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曾恫听过后,心中倒是一阵失落,也冷静下来,且不提有没有邪兵破限的法门,单单他此时后天大圆满的修为,就注定与此法门无缘。

天知道他能不能迈入先天,就算侥幸迈入先天,又能不能修行到先天大圆满。

所以,这用歪门邪道秘术,突破宗师的法门,价值对他而言,反而没那么大。

至于孟昭,此时也陷入自己的思潮当中,回忆起当日泌水仙宫,三大宗师论武时多涉及的一些隐秘妙法。

其中,邪兵破限,只是其中之一,按照那位仙宫之主所言,这法门乃是中古时代,大汉皇朝时期,曾横行一时的千魔宗所创出的邪术魔功,其核心要义,就是天之道,损有余而补不足。

这里的有余,指的就是神兵,邪兵这类死物,因为机缘造化,而得到灵性滋长,诞生器灵,从而有了生命痕迹,再不是枯寂的死物,反而得到天地加持的灵物。

而不足,指的就是武者自身的禀赋,根基,资质,有所不足,比如这光头大汉曾恫,虽看起来是后天大圆满境界,实则,已经是他的潜力极限,如果没有机缘,终其一生,也难以成就先天武道。

同理,有的武人,可以破开先天壁垒,却没有那个潜能,资质,领会宗师武道,而那种有路却无处寻的痛苦,激励着一代代的武人,开发出种种奇妙法门,来帮助自己,破开这个潜能壁垒。

这很好理解,同样是出门,正门走不通,我就走侧门,侧门还走不通,可以用梯子,从墙上翻过去,总之是想出种种方法,来度过难关。

邪兵破限之法,就是基于这个理论,被开发出来,用邪兵的天赋灵性,来滋长凡人的根骨禀赋,从而神融天地,神元自成,宗师武道就在眼前。

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