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当我们玩明白了东西两汉还有汉末三国的官职制度，然后再看一看蜀汉那出了名的派系纠缠。

这个时候，我们就可以去真的理解汉末三国里面的那些人。

以及那些人是真的受到了重用。

在刘备的体系之中，除了刘关张之外，最受争议的应该就是赵云，诸葛孔明两个人了。

因为受到三国演义的影响，我们对于他们两个人从奉为神明到解除了部分正史和部分营销号一度敬仰破裂。

感觉他们似乎啥都不是。

然后很多人陷入了两个极端。

比如诸葛亮，对他的赞誉从来没有停下来过，但如今对于他的批判，同样没有停下来过。

从他的起点开始，他的所有，他的计策，他的算计，他的谋划，仿佛全都成了错误。

当然，这么说倒也不能是多么的过分，因为他真的没有完成一统天下，因为他真的失败了。

但，我们敬重的就只是他的品格，换而言之。

在唐初设定武庙的时候，真的就只是因为他的卤城之战，他的北伐压制？

不，如果仅仅是如此，他不会是武庙巅峰的那几个人之一。

如果要说诸葛亮，那么他的《隆中对》自然是无法避免，毕竟被称之为神作的计谋，如今在我们看来似乎又开始了漏洞百出。

那么这个初出茅庐的书生，是不是当真在最开始就只是一个只会纸上谈兵之人。

首先我们要确定一件事情，隆中对的中心思想到底是什么？

拿下荆州，拿下益州，然后两地同时用兵攻打曹氏，恢复大汉江山？

是，但也不是！

很多人都站在上帝角度无批判隆中对，说它每一步都有问题，说他没有考虑到江东的威胁，说隆中对只是一个美好的愿望，不切实际。

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