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朱元璋此条禁令，看似荒诞不经，难以理解，实则另有原因。

最大的原因，那就是朱元璋出身寒微，疑心极重，动不动就怀疑官员是不是真心为自己干活，心情不好的时候，就搞几把文字狱过过瘾。

比如翰林编修高启作诗“小犬隔墙空吠影，夜深宫禁有谁来？”朱元璋一看，好嘛，这不是骂我是狗吗？

于是，高启被腰斩。

又比如中书詹希原给太学写匾额，“太学门”三个字，其中的“门”字少了最后一勾。

詹希原是个书法大家，觉得这样写舒坦，艺术。

可朱元璋看了，你写的是这啥字？

门不是门？

岂不是阻碍我招纳贤才吗？

推出去，斩了！

看吧，艺术创作也是要冒风险的。

再比如北平府学训导赵伯宁《长寿表》中写了句“垂子孙而作则”，福州府学训导林伯璟《贺冬表》些写了句“仪则天下”，桂林府学训导蒋质的《正旦贺表》写了句“建中作则”，就因为“则”音同“贼”，朱元璋认为这些人在骂自己，咒自己，一律杀了。

对活着的人搞搞文字狱也就罢了，朱元璋对死了的人也不放过。

洪武二年，朱元璋下令将孟子牌位撤出孔庙位。

洪武二十七年，朱元璋下令删减《孟子》，像是“民为贵，社稷次之，君为轻”、“君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇”等言词，明显不尊重帝王，一律删了。

删完一看，好了，书少了三分之一，以后你们读书人，背书也轻松点。

朱元璋在禁锢文人思想的同时，也没有放松对民间思想的压制，所以才出-台了“但有学唱的，割了舌头”等内容的禁令。

文人思想不活跃，民间思想也不敢动弹。市场需求弱，卖书卖不出去，民间书坊发展很是缓慢。

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