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第196章:并州风云(四)

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姚崇死后,张说果然跟他料想的一样,为他写了碑文,给他很高的评价,但随即后悔,派人索回,说是需要修改。

姚崇之子告诉来人,碑文已通过皇帝审阅,张说知道后,懊悔的道:

"死去的姚崇还能算计活着的张说,直到今天我才知道自己的才能不如他!"

唐朝开元年间,百姓便把姚崇的画像当作真神来供奉,许多地方都为他修盖庙宇,希望他能保佑人民,降临福祉。

台湾省云林县虎尾镇还保存有姚王爷庙,以祭祀姚崇。

北宋元祐年间,陕州知州游师雄因仰慕姚崇,在姚崇故乡陕州设立姚公祠。

在姚崇后裔散居各地的情况下,姚公祠被人们祭祀一直延续到民国时期。

唐玄宗励精图治,一心要振兴唐朝大业,他之所以起用姚崇,不仅仅因为熟谙姚崇"吏道敏捷""善应变成务"的杰出才干,还因为姚崇有丰富的经验,德高望重,具有远见卓识。

姚崇的"十事要说",为开元盛世奠定了基础,当时,姚崇任同州刺史,玄宗为了见他,专门到渭川打猎。

面对皇帝的一片赤诚,姚崇提出了历史上著名的"十事要说",玄宗深受感动,一一准应。

当即,姚崇被任命为兵部尚书、同中书门下三品,恢复了宰相职位,后来又被任命为紫微令,作了首辅宰相,晋封为梁国公,君臣二人开始和衷共济,治理天下。

"十事要说"最初记录在唐朝史官吴兢所写的《升平源》中,后来又被《**书》引用,成为一段佳话,主要内容可概括为三点。

其一,加强皇权,稳定政局。

具体来说,就是不允许皇亲、国戚、悻臣、宦官等非正统的政治势力参与朝政,保证皇帝的权力不受干扰,同时实行仁政稳定社会秩序。

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