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有位伟大的人物曾经说过，人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。

说来本子肯定没有如此高的思想觉悟，但是他们也知道，人，得死的有价值。

伊藤博文死了，在山县有朋看来就是个不错的机会，两人是政见不同，但是不可否认，山县有朋是欣赏，甚至妒忌伊藤博文的，作为日本宪法的缔造者，伊藤博文的确是为日本建立了一种有生命力的立宪制度，使日本人能够有秩序的进行政治和平演变，使民众得到了日益扩大的参政机会，这都是积极向上的。

立宪之前，日本的权利机构大概是这样：由内阁提案，贵族院表决，最后过不过，天皇则是有着最终的决定权。而由绝大多数的平民议员组成的众议院，大多都是起着划水氛围组的作用，并没有实质性的权利。

但是这权利的更迭，在1889年伊藤博文制定日本宪法的时候有了改变，让天皇的权利得到了限制，1889年的日本宪法有着两条很矛盾的条文。日本宪法第1条规定：日本万世一系由天皇统治。而第4条规定：天皇为国家元首，总揽统治权，依宪法而实行。

这是山县有朋都都佩服的举动，明治维新可以说是日本是一个时代的精英进了倒幕运动，而倒幕结束之后，日本国内百废待兴，需要一个精神支柱、一个领袖，于是祭出天皇家族。在长达20多年的发展之中，天皇的权利得到了整个日本历史上前所未有的膨胀。

在国内几**稳的时候，以英国式的立宪，限定天皇的权利，是伊藤博文做出最大的贡献。

当时的山县有朋其实也因为自己的目的参与了这次会议。他问过伊藤博文，“依宪法而实行？这不是第一条的矛盾吗？”

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