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第一百七十章两河三》

听悟名没头没脑的来了这么两句，唐离愣了片刻后，才猛的色变道：“好狠的和尚！”。

两河乃是世家旧族聚集之地，相对于其它地方而言，自然也就是反佛势力最为集中的所在，悟名的意思分明是想借用河东强大的儒门世家影响力，以此来打击在北地一家独大的净土宗，进而为刚刚落地的法相宗争取更为宽松的生存环境及展空间。

意识到悟名要拿自己当枪使，唐离心下自然不爽，只是他与法相宗关系密切，与这美和尚交情也算不错，许多话就不便说的那么直接，当下笑着婉转道：“当年我赴京应试时，途中曾夜宿一山寺，那寺中长老虽然并无大名，但佛法着实精深，其间我曾向长老请教佛法及人生进退之道，长老却不曾妙解佛经，而是走时送了一偈子予我，和尚想听吗？”。

“愿闻大德妙音”，说话之间，悟名已起身合十诵了一句佛号。

“手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为道，后退需知是向前。”，朗声将这佛偈诵完，唐离才若有所指续道：“《金刚经》中有言：‘人生如梦幻泡影，如雾露闪电，和尚你佛法精湛，这‘六如’之说必定是惯熟能详的了。又譬如‘贪，嗔，痴’三大戒，自然更无需我多言”。

明明话意未尽，唐离却是住口不再多说，可谓不尽之意。尽在言外。

“六根清净方为道，后退需知是向前。”，悟名聪慧焉能不明白他的意思，只见这美和尚再轻吟了这两句佛偈，沉吟良久后才面向唐离微微一笑道：“大德妙言，人深省，然则贫僧却也记得地藏王菩萨旧事。‘地狱不空，誓不成佛’。这何尝不是一个‘痴’字儿，我佛为世人脱离苦海而以无上愿力创十万八千法门，绝不留一个虔心之人，若使我法相经义能传布四海，贫僧便入十八层阿鼻地狱也是心甘！”，和尚一口气说道这里，复又双手合十于胸前。口中轻诵佛号道：“我不入地狱，谁入地狱，阿弥陀佛！”，当此之时，悟名和尚看来还真是宝相庄严。

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