得到天道的认证,接引、准提二圣就是现出了自己的佛身法相,接引端坐于十二品功德金莲子,头顶现出舍利金光,而准提满身佛光笼罩,背后佛光隐现,好似一个大大的‘卍’字,盘坐于法力法力凝聚而成莲花台上,正与后世佛陀一般。
元神天尊见此脸色大寒,原本他只是以为接引和准提挖他的墙脚,现在看来,跟这相比,这才是真正的大事,西方教虽处西方,且东方之人皆知东西有别,但是他们二人被鸿钧收为记名弟子,成为道教玄门之人,名义上,东西并无差别。
可如今,接引、准提脱离玄门,自立佛教,那便是彻底为东西方划开了界限,从此,东方为道教玄门,西方则为佛教,佛道分流已成定局,要知道,另立佛教可不只是嘴上说说的而已,西方教脱离玄门,另立佛教,那可是分走了不少玄门气运。
相比于封神之事,这才是真正的大事,也预示着日后佛道争锋的开始,如此大事,元始天尊的脸色自然不好看,最主要的是,他的弟子竟然还跟着叛离门下,投入佛教门中,这简直就是在打他元始天尊的脸,原本封神之战胜利的喜悦早已消失得一干二净。
看着投入佛教门下的文殊、普贤和慈航三人,元始天尊是又气又恨,可再气再恨又有何用,他们已然不再是他的弟子了,而这时,元始天尊也才想起来,除了这三人,还有一个燃灯,难道他也投入了佛教门下?但为何不在此处?
燃灯与文殊、普贤、慈航三人不同,他不仅是阐教的副教主,更是准圣修为的高手,若是他也跟着投入佛教门下,那阐教真的是颜面尽失、元气大伤了,而佛教则会因此而多出一个准圣高手,日后佛道争锋,在圣人无法出手的情况下,佛教无疑多了一个强大的帮手,如此结果,自然不是元始天尊愿意看到的。
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