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进了官厅，提举叫来诸位将领和教头，向众人介绍，又讲了军校的概况。设置和教的内容与京城的军校并没有太大不同，毕竟都是源自随州练兵时，万变不离其踪。与京的军校相比，河曲路的军校严谨有过之，但管理却宽松许多。最明显的区别，河曲路这里的军校没有肉刑，笞杖全部取消，更加不要说以前军中常见的推出辕门斩首这种极端刑罚。京城军校不同，制度上来自于随州练兵，但纪律却是来自于三衙禁军，极为严厉。违犯纪律的惩罚，起步就是军棍，一至到斩首。

因为对党项战事不利，能定出十杀十七杀的军规，军队风格可想而知。军理论上，不管是文官还是武官，对于前线畏惧怕战，不听军令，从来不问是为什么，想出的办法都是如何进行惩罚、恐吓。这一点区别特别明显，众人都注意到了，没有人问。这种区别到底有没有用，需要他们自己在这里感受。

河曲路大胜，大量将领和士卒被抽调的时候，朝廷官员就注意到了这种区别。河曲路军中的肉刑只有一种，就是斩首示众。适用的罪名很少，大多都是战时，战场上不服从命令、逃跑或逃敌等等。平时会判斩刑的罪名，无非是杀人、强奸、掳掠百姓财物等，反而在此时的禁军中罪名不重。

狄青败侬智高的归仁铺一战，由于大将孙节意外阵亡，兵阵慌乱，贾逵违背了狄青战前军令，擅自带兵出击。贾逵的出击，快速稳定了宋军军心，带来了决定性的胜利。战后狄青不但没有治贾逵违抗军令的罪，反而大加夸赞，奖赏之一，就是让他接收侬智高的宝货。这是五代给军队的遗产，大胜后将领和士卒可以中饱私囊。当然逵洁身自好，没有这样做，但却不是军中不许他这样做。

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