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花姑把打开的书放到陈硕真面前，对她说到：“这是为师珍藏多年的经书，里面有不少治病救人的方子，你将来一定用得上，就当为师给你的见面礼吧。”

“谢谢师傅！”陈硕真双手接过经书，才发现这是一套书，一共有三本。

最上面的一本封面上用毛笔写着“灵宝五符经”几个大字。陈硕真不解，她问花姑：“师傅，您说这书是治病救人的方子，怎么叫《灵宝五符经》呢？听起来倒像是道教的经书。”

花姑没想到陈硕真会生出这样的疑问来，她连忙解释道：“道家自古就有‘养生者慎勿失道，为道者慎勿失身’的说法，道家修炼极为重视养生，把养生和修道、得道视为一体，道教和医术历来是不分家的。比如南朝的陶弘景就是一名道士，在外丹炼制和内丹的修炼方面都具有很高的造诣，他同时又是一名医药学家，著有《神农本草经》、《养性延命录》等医著。这套《灵宝五符经》便是为师加入灵宝派后所得，书中除了大量的药方，也有不少修炼的秘诀，是灵宝派大德们多年的修炼成果，希望你能好好参透。”

听花姑这么一说，陈硕真似乎明白了，难怪那些道家高手都是医术高明的岐黄妙手。

陈硕真浏览了一下，果然如花姑所说，这套经书囊括了道教和医学的诸多精华。

第一卷第一段是序，主要讲述自神农、黄帝以后的古代历史传说，夏禹治水和得此经的来由，吴王阖闾开山伐石复得此经之事，孔丘认出此经是灵宝符文以及阖闾开启此经而出现亡国的征兆等。序中说该经“上叙太和阴阳之气，下论道化养生之会。唯仙人能用其文，君王不能得其术”。从这一段就可以看出道家对养生之道的追求。

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