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这里的众位神灵很多还在阳世留有道统，他们归顺大汉之后，那么他们在阳世的道统也能为大汉王朝所用。

不需要让他们起兵反抗后金，或攻打太平天国。

只要出力解决大汉境内的鬼神之事，不让大汉的臣民受到邪术侵害，也是一件好事。

另外这些古老的宗门作为当地的地头蛇，可以给大汉提供消息便利，也能发挥很大的作用。

比如像龙虎山张天师一脉，华山希夷祖师一脉，北宗全真七脉，南宗张紫阳、白玉蟾一脉，等等。

都是在当地根生蒂固，势力盘根错节。

他们的投靠，能给大汉王朝的情报系统带来极大的便利。

大茅君茅盈提议道：“陛下，众神得到大汉气运相助，都已经恢复了巅峰，不如我们先为诸葛先生夺回诸葛武侯的神位。”

诸葛武侯为武庙十哲，但是其获得的香火信仰却超过了姜太公与张良这两位主祀与配祀。

因此若能夺回诸葛武侯的神位，华夏神系的整体实力必能更增几分。

再说东南那里的只是西方天主的神道分身，集结众神之力，完全不怕他。

很快，三茅真君摆下了法坛。

诸葛亮坐在法坛中心，众神一齐登坛作法。

此时，在华夏冥土的东南之地，有一座散发着圣洁白光的圣城。

进入城池之后，所有阴灵不论善恶都能得到净化，如登极乐之境。

在圣城里，无论心里想要什么，都能心想事成，仿佛这里是一片极乐天堂。

但是实际上这些阴魂的本源却在慢慢地流失，然后融入圣城之中，壮大着天主的神力。

天主分身长着一头卷曲的黑发，幽黑的眸子如同包容宇宙，皮肤白皙如玉，深目高鼻，浑身充满了浓郁的神性。

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