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现在面对屡次尝试都无法入静的难题，那怕高景飞也忍不住心烦意燥起来。

反观沙发另一边静坐着的郭世鹄，双眼轻闭，呼吸似有似无，似乎已经进入某种状态一样。

这让他无人可以倾诉，更显有些烦躁。

“对了，有问题找度娘啊……”

忽然他一拍脑袋，想到了这是现代社会，有什么问题都可以上网查找，即使各大百科里没有，万能的网友也能有一些答案。

然后他试着在电脑上打出入定困难的关键字，点击搜索，果然一下子弹出了十几页数百条的搜索结果。

略去那些文不对题和一看就不专业的部分，高景飞留下了十几条解答，再次筛选了一下，最终在一位资深修行爱好者网友的帖子里，找到了自己想要的答案。

关于入定难的问题，这位名为“梅溪散人”的大神级网友十分专业的给出了三种解决方案。

第一种是便览道家儒家或者佛门等诸家经典，摒弃电子产品、隔绝一切外来干扰，在深山老林潜居隐修一段时间，不去强求什么，只求知识的积累和充实身心，清静无为之下，或长或短，就会抓住那一丝灵光，心灵真正静下来，自然而然的进入定境的状态。

“只是这耗时也太长了吧？估计等我从深山老林里出来，说不定灵气复苏都差不多结束了……”

虽然这一方式的过程中有着修养自身，提升心灵境界的好处，但还是直接被高景飞给排除掉。

第二种方法就是天竺瑜伽和密宗禅定、西方冥想等流传开来的一些法门，高景飞觉得自己挨个尝试，应该会有一种适合自己的入静法子。

至于在欧美和港台地区流行的所谓“灵修”之类，被夏国官府打为邪教模式的方法，上面并不推荐，高景飞自是也不打算尝试。

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