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“如今作为元神法身本命法宝的剑镜印三神器都已经成就纯阳，我又有元牝珠、随侯珠和元阳精舍三件纯阳级别的可以寄托元神的至宝，只要我阴神再进一阶，成为元神人仙，那么便可以将三头六臂的法身分化为三个化身，而且每一个化身的战斗力都不会比一般元神人仙低，化身与法身本体互相变化如意,真正又多了三条性命！”

刚刚成就阴神的高景飞心中就怀着对人仙的憧憬，虽然他不是那种资深的“苟道中人”，但能够保命的手段当然是越多越好。

“只是太阳战车和七重宝幡还却少对应的法宝，仍旧是虚假的幻象而已，尤其是七重宝幡，除了宝幡自身，还需要至少七件法宝来作为镇压之物,每一层都要有对应宝物方能达成我这防御无敌的设想啊！”

倒不是高景飞不能直接通过诸天祭坛来抽奖,进而拿到这七重宝幡的法宝。

一来,太阳战车还好说，无论东西方的神话传说里，都有不少类似的存在，而这七重宝幡他是依照蜀山世界的七宝金幢这等防御至宝来设计的，但是七宝金幢乃是佛门法宝，他当然不能直接召唤拿来用。

毕竟他也是半个道门中人，主世界这边中土并无佛门修行势力，所以他也不想开这个先河，弄得跟蜀山里一些门派一样不佛不道不伦不类的模样。

便是阴神法相那脚踏太阳战车的修改，也是因为他不想要脚踏莲台那种具有明显佛门形象的元神法宝，而重新设计的形象。

虽然莲花在道家之中也是神圣的象征，很早以前就已经出现，但谁让民间佛门势力更大更广泛呢？

所以很多源自道家的东西后来都被人认为是佛门的专属了，比如念珠、木鱼、法师、主持等等物品和称呼。

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