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337 南海北海

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洞天福地。

一座风景优美的青山之下。

水平如镜的湖面上,浮着一叶扁舟。

舟上坐了一对男女。

易灵将玉简放下,叹道:“此法虽好,但却与我所修功法不合,虽有借鉴意义,但太过冒险……”

庞越虽然对大罗宗元神手札并未抱有多大希望,但听到易灵如此说,心头还是有些失望。

易灵美眸一转,浅浅笑道:“将来你若走到这一步,或可用此法尝试一番。”

庞越道:“看来南海一行,终究是绕不开了。”

易灵轻轻点头:“想不到你这么快就结了天符金丹,太古符文道果然与你十分契合,你若混入乾罗宫,必受重视,届时也好行事。”

庞越好奇道:“易仙子,乾罗宫那桩宝物,究竟是何物?”

能让易灵仗之恢复元神修为的宝物,定然不凡。

易灵面露回忆之色,过了片刻,才说道:“乾罗宫祖师殿内有一株生死树,此树三千年开一次花,结一次果,每次只得一枚。”

“生死果……不仅有起死回生之妙用。”

“此果还有一个功用,便是让修炼乾罗宫功法之人,丹破神出。”

庞越恍然:“所以乾罗宫每过三千年,必然会有一位元神真君现世!”

果然是大宗气象!

元神不绝的原因,竟在此处。

试想,只要乾罗宫中有半步元神的金丹巅峰大修,便会稳稳地出一位元神真君,镇压宗门气运。

而魔符宗第一人,宗主厉阳为了突破元神,却是上下求索,前行无路。

这也是东海九宗和三大圣地的根本区别所在。

圣地之所以为圣地,便是因为其元神之路,比东海九宗更加平坦、宽广。

而东海九宗想要培养出一位元神真君,却是充满了偶发性。

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