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第四十章

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【原文】反者[1]道之动,弱者[2]道之用。天下万物生于有[3],有生于无[4]。

【注释】[1]反者:循环往复。[2]弱者:柔弱、渺小。[3]有:这里指道的有形质,与第一章中的

“有名万物之母”的

“有”相同,但不是

“有无相生”的

“有”字。[4]无:与第一章中的

“无名天地之始”的

“无”相同,但不同于

“有无相生”的

“无”。此处的

“无”指超现实世界的形上之道。【译文】道的运动变化,往往是循环往复的;道的作用,是微妙、柔弱的。

天下的万物产生于看得见的有形质,有形质又产生于不可见的无形质。

【解析】在本章里,老子用极其简练的文字,讲述了

“道”的运动变化法则和

“道”产生天下万物的作用。本章说明道的本体是奥妙虚无的,道的运行则是反复循环的。

老子在《道德经》里多次涉及到

“事物的矛盾和对立转化是永恒不变的规律”的哲理,概括了自然和人类社会的现象与本质。

“反者道之动”,一是说矛盾着的对立物各自向着自己的对立面转化,二是说事物运动变化的规律是循环往复。

其实不经过任何努力、不管在任何情况下,都会发生转化。

“弱者道之用”,是说

“道”在发挥作用的时候,用的是柔弱的方法,这不完全是消极的,同样也有积极的一面。

道并不使万物感到有什么强迫的力量,而是自然而然地发生和成长。

“天下万物生于有,有生于无”。老子讲

“有”和

“无”时,并不把

“无”当作第一性的东西,把

“有”当作第二性的东西,而是把

“有”与

“无”当成相互对立的范畴。<!--over-->

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