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【原文】含德之厚，比于赤子[1]。毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟[2]不搏。

骨弱筋柔而握固。未知牝牡之合而[3]作，精之至也。终日号而不嗄，和之至也。

知和曰

“常”，知常曰

“明”，益生曰祥，心使[4]气曰强。物壮则老，谓之不道，不道早已[5]。

【注释】[1]赤子：天真无邪的婴儿。[2]攫鸟：用脚爪抓取食物的鸟，例如鹰隼一类的鸟。

[3]：高高地举起。[4]使：支配。[5]已：完了。【译文】含德深厚的人，有如婴儿般的天真无邪，与人无争、与物无害，故而毒蛇害虫不会伤他，猛兽野狼不会吃他，秃鹰凶鸟不会抓他。

他的筋骨很柔软，小拳头却握得很紧。他不知男贪女欢之事，小生殖器却时常**，这是他精气足的缘故。

他整天啼哭，喉咙却不会沙哑，这是他元气纯和的缘故。能保住这种纯和之气，叫

“常”；能经常秉持常道，自我省察，叫作

“明”。贪生纵欲就会遭殃，欲念主使精气就叫做逞强。事物过于壮盛了就会变衰老，这就叫不合于

“道”，不遵守常道就会很快地死亡。【解析】老子一谈到修养工夫，往往拿婴儿作比喻。

婴儿最自然，饱则喜，湿则叫，饿则哭，困则睡。道全德备的圣人，要向婴儿看齐。

“含德之厚，比于赤子，毒虫不螫，猛兽不据，攫鸟不搏，骨弱筋柔而握固”是讲修德乃至深厚之境的好处。

“未知牝牡之合而作，精之至也：终日号而不嗄，和之至也”是讲阴阳的调和不必刻意为之，只要顺其自然，阴阳自会自动调节。

老子认为：宇宙中每一种物体又都有阴阳两种属性，就生物来说，有以阴为其主体的牝，有以阳为其主体的牡。

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