如果母亲所杀害的是父亲——那么我所目击的凶杀现场，就是我五岁时，清莲寺焚毁稍前发生的。

不，也可能不是稍前，父亲既然是死以前大约一个礼拜前离开了村子，那么母亲杀父亲，便也可能是一个礼拜前的晚上。母亲把尸首暂时隐匿起来，然后在纵火烧庙时，把它放在正殿里。

“宗田先生，父亲真的在死前一个礼拜，到东京去的吗？”

“这是说……”

“不是只有母亲这么说的吗？”

“是。那一阵子，智周先生好像神经有点不正常，大家都担心他跑到哪儿去了。阿末小姐说，一定是到东京看阿春小姐去了，于是大家便觉得错不了——那时候，少爷也真不容易啦。”宗田的最后一句话，我没有感觉到有异，却一连地又问下去。

“庙失火那个晚上，有人看到父亲从东京回来吗？”

“有个村人说他看到智周先生确实从土堤上走向庙里去。”

“没错吗？是家父吗？”

“这个嘛……想是远远看到的。披着僧衣，戴着帽子，错不了，是智周先生。那个村人那时是这么说的。”远远地看到穿僧衣的，不可能断定那就是父亲吧。披上僧衣，故意远远地让人家看，这一点女人也可以办到——我觉得母亲是杀了父亲，然后把尸首匿藏一个礼拜，这一点差不多可以确定了。

然而，问题是哪里可以让那具尸体藏匿一个礼拜那么久呢？又为什么不在杀害的当天晚上，就纵一把火，把庙烧掉呢？

“宗田先生，听说庙后有一口水塘是吗？”我想起了母亲站在水边，双手合十，把念珠的珠子撒在水面的样子，便又问：“我模糊记得，在水塘边听到好像是火药一类的爆炸声。”

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