可能有人会想，这样说来，杨坚和他的宝贝女婿真是绝配。周宣帝行为荒唐，又没什么政治经验；而杨坚老成持重，政治经验丰富。既然如此，杨坚应该好好地辅佐女婿；而周宣帝也应该信任岳父，让他放手工作。

是不是呢？完全不是。

杨坚在周武帝时代就常算命看相，早有不臣之心。现在位高权重，女婿又年轻荒唐，不免产生非分之想。而周宣帝虽然荒唐暴虐，但是在大事上并不糊涂，一向紧抓权力；看见岳父声望日隆，人也日渐招摇，当然会心生警惕。翁婿俩都盯着权力，自然会产生矛盾。

有了矛盾，杨坚和周宣帝的斗法于焉开始。怎么斗呢？有两件事比较重要：第一件事，是收买人心案；第二件事，是皇后赐死案。

先看第一件事。什么叫收买人心呢？这其实和当时的法律制度有关。当年，周武帝在位时，讲究治乱世用重典，法律制度较严。周宣帝即位后，时时处处和老爸唱反调，有意减轻刑罚，这本来是好事，但是，好事没办好。

周宣帝没想清楚新法律到底要怎么制定、怎么推行，便盲目地废了原来的法律。根据旧法监禁的许多罪犯都从监狱里放了出来，算是新皇帝的恩典。可是，这些人未洗心革面，一出来就为非作歹。这不是让周宣帝难堪吗？周宣帝大为恼火，马上又颁布新法——《刑经圣制》，比原来周武帝时代的法律还要严酷。这不是矫枉过正吗？使得老百姓怨声载道。

杨坚看到这种情况，向周宣帝上书进谏，说：“法令滋章，非兴化之道。”法律太多了，这不是好事，希望周宣帝施行仁政。周宣帝听不进劝谏，马上驳回。可是，朝廷里这一正一反两种意见传出来后，坊间议论纷纷，都说皇帝拒绝纳谏，而宰相杨坚是个好人。这样的议论传到周宣帝耳里，他马上有所疑虑，是不是杨坚要收买人心？他到底想干什么？有了这样的疑虑，宣帝便对杨坚加强防范。

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