阴栈源于东汉末年，当时连年战火，士兵死亡无数。古人讲究“尸归故里，入土为安”，可是送尸归乡谈何容易，且不说一路耗费大量人力物力，单是尸体保存就是个难题。

吴国有一个道士于吉，以符水治病，药到病除，深得百姓和官员拥戴，引得孙策猜忌，下令让他求雨，否则杀之。于吉设坛求雨，片刻时间，天降倾盆大雨，众人更是信服。

孙策妒火中烧，假装敬佩，宴请于吉。席间，孙策询问于吉“尸，能归否？”于吉长叹一声：“余命不久矣，且为百姓做最后一件事吧。”

孙策举杯一饮而尽，向于吉长揖道：“若成，当以国士之礼。”

于吉“呵呵”冷笑，让孙策在吴地每隔百里建造驿站，随即来到军中挑选了百名形象猥琐，身材矮小干瘦，目中无光的士兵，带至湘西传授秘术。

三个月后，这些士兵穿着黑衣，带着黑笠帽，腰间束着麻绳，别一铜铃来到军中。入夜后，士兵在尸体额头贴上黄符，灌进生米水，嘴里念念有词。一炷香功夫，尸体居然站了起来，士兵摇响铜铃，尸体跟着士兵排成一排，消失在夜色中，天亮前住进驿站，天黑出发。

孙策听闻此事，以“此子妖妄，能幻惑众”将于吉杀死，又派兵捕杀赶尸兵。

赶尸兵被杀了大半，极少数逃回湘西，这也是湘西“赶尸术”的由来。

赶尸居住的客栈，又称“阴栈”，直到现在，每个城市仍然有阴栈存在，最明显的特征是门前刻着铃铛。而我住的这家宾馆的LOGO，正是一个铃铛！赶尸工常年接触尸气，寿命极短，往往暴毙在阴栈，赶的尸体也就留下，无人敢动。

于吉著有《妖物志》一书，第九章“尸说”里有关于诈尸的记载：“诈尸，男魁女魅。遇魁心神恍惚，神志不清；碰魅身不能动，形似木人。唯口内阳气不泄，取舌血可破。”

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