阴栈源于东汉末年,当时连年战火,士兵死亡无数。古人讲究“尸归故里,入土为安”,可是送尸归乡谈何容易,且不说一路耗费大量人力物力,单是尸体保存就是个难题。
吴国有一个道士于吉,以符水治病,药到病除,深得百姓和官员拥戴,引得孙策猜忌,下令让他求雨,否则杀之。于吉设坛求雨,片刻时间,天降倾盆大雨,众人更是信服。
孙策妒火中烧,假装敬佩,宴请于吉。席间,孙策询问于吉“尸,能归否?”于吉长叹一声:“余命不久矣,且为百姓做最后一件事吧。”
孙策举杯一饮而尽,向于吉长揖道:“若成,当以国士之礼。”
于吉“呵呵”冷笑,让孙策在吴地每隔百里建造驿站,随即来到军中挑选了百名形象猥琐,身材矮小干瘦,目中无光的士兵,带至湘西传授秘术。
三个月后,这些士兵穿着黑衣,带着黑笠帽,腰间束着麻绳,别一铜铃来到军中。入夜后,士兵在尸体额头贴上黄符,灌进生米水,嘴里念念有词。一炷香功夫,尸体居然站了起来,士兵摇响铜铃,尸体跟着士兵排成一排,消失在夜色中,天亮前住进驿站,天黑出发。
孙策听闻此事,以“此子妖妄,能幻惑众”将于吉杀死,又派兵捕杀赶尸兵。
赶尸兵被杀了大半,极少数逃回湘西,这也是湘西“赶尸术”的由来。
赶尸居住的客栈,又称“阴栈”,直到现在,每个城市仍然有阴栈存在,最明显的特征是门前刻着铃铛。而我住的这家宾馆的LOGO,正是一个铃铛!赶尸工常年接触尸气,寿命极短,往往暴毙在阴栈,赶的尸体也就留下,无人敢动。
于吉著有《妖物志》一书,第九章“尸说”里有关于诈尸的记载:“诈尸,男魁女魅。遇魁心神恍惚,神志不清;碰魅身不能动,形似木人。唯口内阳气不泄,取舌血可破。”
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