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第一千零七十八章 佛劫(四)

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贤宇默默沉思了一阵,再次开口问道:“观音菩萨,如此说來你不是如來的人了,你我如今的谈话说不准那如來已知晓,你就不怕他对你起了什么心思吗。”贤宇倒是觉得有趣,在这层层的阴谋之下居然有知晓真相之人,对这观音菩萨的心思贤宇倒是颇为好奇。

观音闻听贤宇之言却是宣了声佛号淡淡的道:“阿弥陀佛,凡事都有因果,若要人不知除非己莫为,如來既然做了此事自然要为自家做的事承受应有的果,贫僧既然知晓了此事一些端倪自然也不会让其永远的埋在心里,否则贫僧就不会知晓,这一切并非贫僧太在意什么善恶之分,只是贫僧像全了这因果之道。”贤宇闻听此言看了观音良久,最终其满意的点了点头,这一问一答之间贤宇倒是觉得这小小的观音菩萨比那如來更像是佛门弟子,至少其懂得因果,贤宇在这灵山之与观音说话并不怕旁人听到,且不说其用莫**力将此地自成天地,与外界彻底的隔离开來,即便是如來真的听到什么,贤宇也不在意,其听到若是对其动手,那一切也就不攻自破了,以贤宇如今的法力神通,那如來不见得是其的对手,即便是放眼整个灵山也沒人是其的对手,其根本就沒有丝毫的惧怕,贤宇虽说并不想让佛门毁于一旦的,不过其也不建议将佛门破而后立,无论贤宇是否承认,其都是佛门的真正始祖,这是因果。

接下來的几曰贤宇依然是沒有什么寻常的举动,而是随着观音在灵山上四处闲逛,若是不知内情的人定然会真的将其当成什么游人,贤宇面上虽说在四处走动,但其时刻都在感应灵山每一处地方的气息,其相信,若是自家的那个弟子还在世上,那其定然就在灵山中,如來不会把其放在别处,往往最在意之物放在身边是最保险的,若是有无真的活到了如今,那他对如來而言也是要紧非常的存在,或许,如來是想从有无身上了解到更多的佛门的秘法神通,贤宇自家清楚的很,虽说佛门是其传下來的,但有无才是真正将佛门发扬光大的存在,后來的佛门神通多半都是其自家创出的,无数的佛门经典也是其根据自家的体悟写出來的,贤宇只能算是抛砖引玉之人,因为当时的贤宇对佛法的理解还不是很高,可说只是初窥门径而已,故而有无对佛门來说是一个无尽的大宝库,再加上贤宇的感应,这有无在世的可能姓很大,修为到了贤宇这等地步,往往都是凭借心中的一丝感应做事,此为先知先觉之道。

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