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“经义文章和诗词孰重孰轻？”

“下臣浅薄之见，若在之前，两者皆无所轻重，于治国平天下无所益处；不过经义利于阐述大道，诗词利于抒发心意；两者本无高下，只是文道立，这诗词就越发重要了，诗词比文章更易得到天地灵气的共鸣，并非是经义文章就差了，而是好文难求，诗词易得……”

文是指带有强烈感情，有温度有灵魂高度组织化的文字；它处于语言金字塔的上端，即传统文化所谓的文章辞赋——散文、骈赋、八股文、杂文之类，与话本相比，经义文章对于文笔的要求非常高，其文字要极具美感、精炼具有很强的感染力，往往暗含韵律呼应与节奏感，文字的排列组合带有独特的美感赏心悦目能给读者以愉悦的通体舒服的享受，也有空灵悠远意境之美的追求。

这时的语言就已经基本是一种高度组织化接近诗化的语言了，字里行间渗有作者的感情，这样的文字是有灵魂极易打动人心的。

这种文字自然带有对天地的询问，对人文的终极关怀，一种天生的悲天悯人，这才是真正做到了渗有作者强烈的感情，有温度瞬间打动人心的文字，华美得令人颤栗，又温馨得令人动情，或许还有适度优美的抒情，空灵悠远令读者回味无穷的意境。

而诗词级的语言，到了顶端，则已经有非常明确的三美的追求了，声美，意美，视之其美。

高度精炼极具美感极高的文字强度与密度，精妙优美，极强的韵律感节奏感琅琅上口有诵读之美，富有澄澈的意象之美与空灵悠远的意境之美，具有极强的感染力能在瞬间打动人心，如果一首诗读完之后犹如一杯白开水不能给读者留下任何印象，说明作者的文字功力还停留在底端与中端。

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