大宋的官员可能是最有避嫌自觉地官员了,只要受到弹劾,且不论自己是不是有错,他们第一时间的反应就是请旨外出,去担任地方官员.

这是大宋官员排除异己的一种温和手段,一旦官员遭受莫须有的罪名,就说明朝堂上的诸位大佬觉得你妨碍大宋政治进程了,必须走开,能不能回来就看你妨碍的这件事情是不是已经办完了,所以,在大宋,被弹劾是一种常态,没被弹劾才是怪事,只要你识相的离开,那些弹劾你的罪名就会烟消云散.

包拯本来只想质问一下两位武人,知不知道这些恶人,如果知道也希望他们能够收敛一下,不要把东厩弄得血淋淋的.

进了云家之后他被眼前的这一幕惊呆了,云峥和狄青正在给皇帝灌输武人的思想,以及军阵之道,这一幕让执拗的包拯无论如何也不能接受.

武治开国,文治定国,这是万古不易的道理,孱弱的赵祯根本就不可能成为唐太宗那样文武双全的帝王,过多的兵家思想的浸淫,只会让他生出不该有的狂妄自大来.

如今的大宋,内忧外患不绝,安定国内比拓土开疆更加的重要,国税已经连续三年在下滑,上苍也不保佑大宋,自从进入庆历年间以来,灾害每年都会发生,而且一次比一次酷毒,庞籍和韩琦等人闪展腾挪才勉强维持住现状.

自从云峥将交趾库藏带回东京之后,大宋的国库终于出现了少许的盈余.如果明年不再发生灾害,大宋的财政就会趋于正常,毕竟云峥拿回来的钱,只能供一时消耗,却不能产生新的贡献,花完了就花完了,钱只要进入不到市场流通,它的作用非常的有限.

输血只能救一时急难,却不能长久的造福于民,对于这一点.大宋的政治精英们有着清醒的认知.云峥鼓吹的战争财富论并没有让这蓄行中庸之道的官僚们有任何的触动.

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