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婆娑洲位于婆罗洲以西，当初齐玄素在婆罗洲清理王教鹤余党的时候，就有人曾想要逃往婆娑洲，然后由婆娑洲前往西方世界。最终还是被东婆娑洲道府给拦了下来。

婆娑洲这个地方，是在四代大掌教时期由五代大掌教实控的，可道门与婆娑洲的渊源却要更早。

当年金帐汗国攻陷大晋的半壁江山，杀得尸山血海，赤地千里，古阁皂道顺势而为，在北邙山建造鬼国洞天，引来万鬼朝宗，造就人间鬼国。

古阁皂道此举引来其他道门分支的强烈反对，当时的地师和天师先后三次会晤，结成联盟，最后各道门分支外加部分佛门势力在玉虚峰上歃血立誓，订立盟约，开始联手绞杀不可一世的古阁皂道。

面对正教群雄，古阁皂道虽然进攻不能言胜，但是凭借北邙山的鬼国洞天，还是可以勉强做到防守不失。

直到金帐汗国被大魏太祖皇帝驱逐，人道昌盛，鬼道凋零，鬼国洞天的大阵无以为继，鼎盛一时的古阁皂道最终难逃灭亡命运。两位仙人陨落，九位伪仙阵亡七人，只有两人逃过一劫，分别逃往金帐汗国和婆娑洲，还有一些弟子逃往凤麟洲。

经此一战，古阁皂道在中原算是灭亡，直到多年之后，逃往凤麟洲的弟子们返回中原，被徐祖收服，待到徐祖继承地师之位，重建阁皂道。

金帐的那一支传承则融入了金帐萨满教，这也埋下了徐祖日后与萨满教联手的伏笔。

严格来说，古阁皂道总共留下了三支传承，分别是金帐、凤麟洲、婆娑洲。

兰家先祖兰玄霜便是出身于婆娑洲这一支。

众所周知，佛门就是起源于婆娑洲。传入婆娑洲的古阁皂道分支，融会了佛门义理，领悟出佛门欢喜无常、色空寂灭的玄机妙谛，已经逐渐偏离了当年古阁皂道的路线，反而偏向慈航一脉。

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