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第十一章 修身与养生 8、追名逐利有什么错?

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有些哲学家将“人”定义为“社会性的动物”。既然是“动物”,自然就离不开生活的必需品;既然属于“社会性”的,自然就不可能无视他人对自身的正反评价。于是,“人为财死,鸟为食亡”,“有财富才有幸福”,被许多人当作理所当然的铁律。“人留名,树留影”,“人生在世只图名”,名声也被夸大为生命的终极目的。大家在滚滚红尘中钻营争夺,很少有闲暇冷静地想一想:

声名和生命相比哪一个更亲切?生命和财富相比哪一个更重要?得到名利和丧失生命哪一样更有害?

汉语中“声价”一词大概是由“名声”与“价值”或“价格”集合而成的,把“声”与“价”组成固定词组,真是既有趣又有理。一个人在社会上的声誉与他在社会上的价值的确难解难分:名气越大地位就可能越高,名声越响挣钱就可能越多,名书法家一个字就能卖几千几万,名歌星一首歌就能赚几万几十万,名画家一画更值成百上千万,普通人几年甚至几辈子也别想挣回来。

当然,名人的声价有点像股票狂潮,其涨落的速度和幅度有时让人瞠目结舌,多少歌星、影星、小说家和诗人尝过声价狂跌的苦头!昨天还是身价百倍的明星,今日就成了一文不值的卖唱者;前不久还是畅销书作家,转眼就成了制造文字垃圾的写字匠。知名度的高低俨然就是一个人价值的大小。

于是,“名”好像就等于“命”。

古人也并不比我们傻,他们早就发现了“名”的价值。《列子》中有这样一段对话——

杨朱到鲁国去旅游,夜晚在一个姓孟的人家借宿。几句寒暄客套就把主人与客人的距离拉近了,很快他们二人就神侃起来。姓孟的问杨朱说:“老老实实做人就行了,要名声干什么呢?”

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