治人、事天,莫若啬。①
夫唯啬,是谓早服,早服谓之重积德。②重积德,则无不克;无不克,则莫知其极;莫知其极,可以有国。有国之母,可以长久。是谓深根、固柢、长生、久视之道。③
本章说明治人、侍天的原则——“啬”,也就是要求人积蓄力量、充实生命。
①事,侍奉。啬,吝啬,它指爱惜精神、积蓄力量。
②早服,早作准备。
③有国之母,保国的根本之道。久视,长生。
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