治人、事天，莫若啬。①

夫唯啬，是谓早服，早服谓之重积德。②重积德，则无不克；无不克，则莫知其极；莫知其极，可以有国。有国之母，可以长久。是谓深根、固柢、长生、久视之道。③

本章说明治人、侍天的原则——“啬”，也就是要求人积蓄力量、充实生命。

①事，侍奉。啬，吝啬，它指爱惜精神、积蓄力量。

②早服，早作准备。

③有国之母，保国的根本之道。久视，长生。

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