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序言后记 青少年为什么要读古诗?

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——《古诗精读》序

这套分为上下两册的古典诗词选本,是江汉学堂中国传统文化与语文教育研究中心特地为中小学生编写的。编者请我为该选本写序,我没有片刻的犹豫、迟疑,一是选诗既贴近今天中小学生的“口味”,注释也充分考虑到他们的接受水平;二是我想借这一难得的机会,与青少年朋友及其家长聊聊为什么要读古诗。

在如此快速的生活节奏中奔波,在如此沉重的生活压力下挣扎,谁都可能变得浮躁功利,难怪干任何事情人们都先得问“有什么好处”,而且还要“好处”能“立竿见影”。今天,不可能像唐人那样凭诗赋中举求官,甚至也不可能像民国徐志摩那样因诗才圈来粉丝无数,大家口头上虽然常说,生活不只是票子和房子,还得有诗和远方,可是眼前的票子和房子把人压得喘不过气来,哪还有心思去关心诗和远方呢?连成人也无心或无暇读诗,要青少年去学那些老掉牙的古诗,岂不是让他们白白浪费青春?

看来,要想让小孩坐下来读古诗,除非你能把诗歌讲得非常有趣;要想让父母送自己的小孩来读诗,除非你让他们明白读古诗十分有益。

英国那位老奸巨猾的培根,劝人们读书的诀窍就是“诱之以利”:“读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。”这段名言可惜过于胶柱鼓瑟,它们看上去言之凿凿,其实大多似是而非——读史难道只能使人明智而不能使人庄重?读诗只能使人灵秀而不能使人明智?培根先生只知其一不知其二,还不如我们老祖宗孔子说得精彩:“兴于诗,立于礼,成于乐。”(《论语·泰伯》)

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