（一）

《英华沉浮录》第四卷《留住文字的绿意》今年三月出版之后，明窗出版社和我都忙，只出了第二卷的再版，改书名为《香港中文不是葡萄酒》。潘耀明希望《沉浮录》的单行本每一本都另题书名，免得无穷无尽沉沉浮浮，人家错以为长篇大部头小说。我也觉得这样好多了，不腻烦。潘耀明说，将来出到十来卷，可以套成盒装，十卷一函。我说我不想得那么远；写这个专栏耗掉我太多的工余时间，苦得很。上个星期，明窗的岑淑群一个劲儿编出《沉浮录》第五卷和第六卷，我也忙着跟她逐篇核对，改错补漏。最后“又”要我写序。数十年煮字卖文的生涯，写序最恐惧，总是求简求短，拉长了算不得好汉。第五卷写了一篇《楔子》：

《五灯会元》卷十七有青原惟信禅师一则语录：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山，见水只是水。大众，这三般见解是同是别？”

观读文化、修炼文字也作如是想。入门之前，但觉山是山、水是水，真真实实。入得门来，彷彿山非山、水非水，妙不可言。最后闲步踱回门外歇一歇，果然悟出山“只”是山、水“只”是水，已比当初多了个“只”字，不似禅师多用“依前”二字。

入门出门，半悟不悟，《英华沉浮录》竟是第五卷了。既然说禅，且选一个带半分禅意的篇名做书名：《天气是文字的颜色》。

（二）

张中行的《禅外说禅》里引用好多《五灯会元》的小故事，未必都易懂，却甚有趣。禅，难言也：“昔有婆子供养一庵主，经二十年，常令一二八女子送饭给侍。一日，令女子抱定，曰：‘正恁么时如何？’主曰：‘枯木倚寒岩，三冬无暖气。’子女举似婆。婆曰：‘我二十年只供养个俗汉！’遂遣出，烧却庵。”我真的摸不清个中真谛，只为那送饭的二八女子而动心，也是俗汉！第六卷选的书名应景，容易发挥，因都是几十年来心中的信仰也：

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