（一）

香港电台《傑出华人系列》之《大侠小传》说金庸，两个小时里金庸无处不在而处处不在，拍出金庸在人生路途上无处不在突出自己，却也处处都在隐藏自己。这是金庸十四部小说的神髓：每一部小说里无处没有金庸；每一部小说里处处不见金庸。完整的艺术作品也许都应该如此，因为完整的人生大都如此。上流的帝王将相泽及万民而不居其功；下流的霸主政客错以为自己是天神，相信有井有水的地方都必须传出歌颂太阳的声音。上乘的文学艺术体现的是自己信仰的思想品德，避免汲汲描绘自己的形象；下乘的庸俗之作浑忘媒体的社会功能，一心沉迷於一己的私欲。Gustave Flaubert论创作，说“作者之於作品，应如上帝之於宇宙：无处不在而处处不在”（“The author in his work should be like God in the Universe - everywhere present, nowhere visible”）。於是，上流的领导人和上乘的艺术家一样，内心总是寂寞的，个性总是複杂的，感情总是内蕴的。《大侠小传》断断续续扑捉到小说作家金庸和知识分子查先生“辩证”的一生：从朴素直观的自发阶段，一路追踪到神秘主义的唯心阶段，最后隐隐约约展现出唯物的规律：金庸和查先生是矛盾的杰出出人物。

（二）

他在困厄的环境中培养出坚毅的反叛精神。他在芬芳的书香里享受才士的大名盛誉。他在财富的殿堂上乐於亲近浅俗的欢笑。他在情感的风雨下不辞暴露脆弱的心灵。千万读者从他的小说政论中传燃侠义的薪火，他却始终没有滥用他的侠骨丹心。千万读者从他的小说政论中培养至情至性的气魄，他却始终保持冷静淡远的气度。金庸的旅程是心路的旅程，不是躯体的旅程；他的文字胜过他的口才，他的小说的电视连续剧对他不忠不诚。《大侠小传》於是必须在原稿纸上的字海中掀起隆隆的惊雷，第一辑彷彿江南飘忽的杏花春雨，第二辑才见到他的笔耸立在时代变幻的风云中。

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