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天地尽在吾手，日月略藏心中。

李长青将钟南山勾勒在宣纸之上，继续画着山脚下的小木屋、竹丛、兰花。

小木屋以巍峨壮丽的钟南山为背景，却丝毫不显得渺小。

山野里竹丛坚韧挺拔、兰花高洁清雅，更衬托出小木屋的幽静深远。

整幅画从未出现任何人影，但小木屋有人居住、兰花有人打理，可见是有人的。

再联想到小木屋后的钟南山，营造出‘只在此山里，云深不知处’的隐士高人形象。

并不单纯是钟南山、云雾、小木屋、竹丛、兰花的意境，融合在一起使人仿佛身临深山幽谷寻访隐士，可大山云雾笼罩隐士却不知去向。

将几重意境叠加在一起，又形成一种动态的意境。

高晓均重新将目光转移到画作上时，几乎感到窒息，只能用出神入化来形容。

想着自己洋洋得意地将画作送给李长青，不禁老脸一红。

他的‘山色有无中’体现出云山共高下的胜景已属非凡，但却仅是山、云的意境。

而李长青的《云栖竹树茂幽兰满山》却将钟南山、云雾、小木屋、竹丛、兰花整体有机结合在一起，产生另一种深层次的意境。

两者有天壤之别，根本不在一个等级上。

想将画中的多种意境相融合，就需要拿捏好其中的韵味。

李长青整天待在钟南山，对钟南山的领悟非高晓均可比。

而且李长青将《云栖竹树茂幽兰满山》练习数百遍，逐步改进其中的不足才逐渐完善。

高晓均第一次来钟南山，却能在短时间内就画出钟南山‘山色有无中’的意境。

若换个背景重新作画，李长青可能就不如高晓均。

可见李长青即便有诸子百家这样的作弊利器，短时间内也难及高晓均几十年的苦功。

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